This essay was originally published by Kareem Amer on his blog. It has been translated by the Free Kareem Coalition: Al-Azhar University and Its Apartheid Policy between Male and Female Students: Shut Down Al-Azhar University.

(You can also download it in PDF format here.)

Al-Azhar University and Its Apartheid Policy between Male and Female Students: Shut Down Al-Azhar University

By Abdul Kareem Nabeel Suleiman (Kareem Amer)
Thursday, November 11, 2004

I used to frequently enquire myself about the reason that leads Al-Azhar University to continue, to the present day, with its apartheid policy of segregating between male and female students; this is accomplished by having university-affiliated colleges for males, and other separate colleges for females. However, I believe that yesterday, and only yesterday, I found a satisfactory answer to this inquiry.

I was standing at the premises of the Faculty of Sharia & Law in Damanhour, where I study, and was waiting for a lecture to begin. I noticed that someone standing not far from me was glaring at my lecture notebook that I carry with me. At first, I did not give any interest in him, thinking that he’s one of the inquisitive students spreading around in the university. However, after a few minutes, he approached me and told me, while pointing at the lecture notebook, “Is that a scene you place on a lecture notebook in college? I have broken my fast in the Ramadan daytime because of you!”

I then remembered that I had glued, on the notebook’s exterior, the sticker of this month’s program for the arts center affiliated with the Alexandria library. The special shows for this month were basically some of the first Egyptian cinematic movies, The Beginnings of Cinema Parlant in Egypt. I had placed beside the show schedules some pictures taken from the films that were in the program, including the picture that aroused this student and made him accuse me of making him break his fast in the Ramadan daytime. It was a picture of the late artist Muhammad Abdul-Wahhab, with an actress whose name I do not know, as a snapshot of The White Rose, one of the movies of the program.

After hearing what this student said, I instantly realized the true reason that made Al Azhar University’s administration continue, to the present day, with its filthy policy of apartheid segregation between male and female students. For if that picture, which had nothing but the heads of the actor and actress, had aroused this student such that it made him break his fast in the Ramadan daytime, then we would expect that if the system of segregation between male and female students were to be cancelled, then all of Al Azhar’s female students would be returning to their homes, from the first day, carrying embryos in their wombs from those students who are sexually frenzied because of Al-Azhar’s policy.

It is in Al-Azhar’s interest to have female students treated in this humiliating manner which we do not even treat our animals in. This has created from the university students a large segment of homosexuals; this has become known to everyone, and no one differs on its demonstration.

This apartheid segregation policy has significantly affected the students. Al-Azhar University’s male students now look for anything to quench their strong sexual thirst. They do not leave any searchable thing without searching for its sexual indications; this search did not even exclude their academic books and lectures.

For example, we find them searching specifically in Islamic jurisprudence books for any phrase that refers to sex, sexual conditions, or the stipulations of extramarital sex and Islamic jurisprudence related to women. We find them heavily focused on these topics, and at the same time neglecting the rest of the important academic subjects whose topics do not necessarily bring up this matter.

During academic lectures, you can talk about this with no embarrassment. You find them, particularly in the Islamic jurisprudence lectures, trying to understand what the lecturer says in different ways, and they attempt to have him bring up thorny sexual topics while they are in a state of extreme sexual frenzy. They wait for these Islamic jurisprudence lectures with no patience so they can satiate their pervert sexual instincts by enjoying crude sexual phrases that the lecturer uses.

For example, I recall a lecture given by one of the college’s teaching assistants of the Shafi’i Islamic jurisprudence subject. His name is Ismail Abdul-Rahman Oushab. During that lecture, he spoke about the invalidators of a Muslim’s wudu [partial ablution], and among those he mentioned a man touching a foreign non-mahram woman! And in order for the lecturer to deliver this information to the minds of those sexually sick students, he explained it as follows:

“If your wudu were valid, and you were standing in a crowded train with a young female displaying her finery standing beside you, and the train were completely crowded so some parts of your body were stuck to parts of hers, would your wudu be invalidated?”

The students initiated with asking what essentially these body parts were!

So he asked them, “If your hair were in contact with hers, would your wudu be invalidated?”

Intensely craving for the questions that would follow this one, the students replied, “Yes.”

He then asked them, “If your shoulder were stuck to hers, would your wudu be invalidated?”

The students again replied, “Yes.”

He then asked them, “If your chest were stuck to hers, would your wudu be invalidated?”

The students again replied, “Yes.”

He then asked them, “And if your thigh were stuck to hers, would your wudu be invalidated?”

With a tone of laughter, and with crude sexual phrases being repeated in the hall, the students replied, “Yes.”

He finally asked, “And if your reproductive organs were stuck to hers, would your wudu be invalidated?”

The hall rocked with laughter and shameful sexual phrases called out by the students, in the presence of this doctor who did not hesitate to join them in their laughter and happiness for bringing up this sexual topic.

This is the situation of the students in the university, as is the situation of the teachers who were studying within its walls in the past… Utter insolence and shameful focus on disgraceful sexual topics inside this university, which they always claim is the largest referential for Muslims on a global scale. So if the largest Islamic jurisprudence referential for Muslims has this level of degradation and shabbiness, then what about the religion that they preach and adhere to? It will necessarily be more disreputable, and bleaker than what we see in this university.

Al-Azhar University is the only university in Egypt that continues, to the present, to exercise this filthy policy toward its students, out of its wish to exaggerate these topics in their minds, and to make them not think of anything other than that. They do not envision the existence of a clean relationship between a young male and female outside the scope of sex; this is reflected by the behavior of the students who now enjoy a state of sexual frenzy upon merely seeing a young girl walk in front of them in the public road.

In the past, a person’s enrolment to study in Al-Azhar was something to be joked at, and the scholars of Al-Azhar – because of their extreme ignorance of the reality they live in – served as examples in stupidity and underdevelopment.

When Napoléon came to Egypt, he attempted to joke at Al-Azhar’s scholars. He gathered them in his home, brought in one of the scientists who had come with his fleet, and informed them that he will show them a strange invention.

The scholars impatiently waited for this invention. In the presence of Napoléon, the French scientist told them to each hold the hand of his colleague to form a single coherent circle. The scientist then brought a long rope (it later turned out to be an electrical wire) and connected one end to the hand of the Azharite Islamic scholar who stood in front of him, and so an electrical shock from the cable ran into all of them. (This was at the time when those scholars knew nothing about such inventions.) This made them tremble under the impression that what these Frenchmen were doing to them was an example of magic or sorcery.

As for our present time, the Azharite characteristic is added to anyone in whom people notice an extreme sexual frenzy due to the repression falling on him from any side. So, do the Islamic scholars of Al-Azhar still uphold, to this degree, their ideas which led to sexual repression suffered by the male and female students and transformed to openly stark debauchery practiced outside the walls of the university in an uncivilized manner?!

To those who don’t know, Al-Azhar University is one of the main causes of strengthening sectarianism between the sons of the single homeland in Egypt. As everyone knows, Egypt is comprised of two large ethnic sects: Muslim Copts and Christian Copts. (By ‘Copts’, I mean the Egyptians, for the word ‘Coptic’ means ‘Egyptian’ in the ancient Egyptian language.) And as is known, Al-Azhar University follows an extremely bigoted and discriminatory policy when it comes to offering admission to students, for it does not accept among its students other than Muslims. Even if a Christian student wished to study Islamic studies, it would not accept him as a student.

If we truly want to completely eliminate sectarianism in Egypt, then we must perform one of two important tasks: We either move to shut down Al-Azhar University, because it is the only university in Egypt that encourages increasing the sectarian and ethnic discrimination between the sons of the single homeland. Such discrimination is accomplished by not accepting non-Muslim students to study in it on one hand, and on the other hand by its teaching of Islamic subjects that incite to hatred, hostility, and humiliating treatment of non-Muslims.

Or, we move to include this university under the Ministry of Higher Education, eliminate the religious university characteristic from it, and transform it into a secular university that accepts all students regardless of their creed and affiliation, and without giving any consideration to religious differences in it. In addition, the religious colleges present in it should be shut down and transformed into colleges that teach contemporary science, which Al-Azhar to our present day insists on forbidding some students from studying. Within this context, we should also take into account the cancellation of the gender-based, apartheid segregation policy between male and female students by including all students in one college, like all other colleges in Egypt and the world. At the same time, we should demand dissolving all hard-line Islamic organizations that are present inside the university, as well as those that are recognized by the university’s administration, such as the extremist Jeel Al-Nasr Al-Manshood [The Promised Generation of Triumph]. This is so students do not transform someday into extremist fighters the same way students in the Faculty of Sharia in Kabul previously transformed into the Taliban movement, which with its reactionary and eccentric ideas reigned Afghanistan.

I call on Egyptian government officials to take the necessary procedures to protect the Egyptian youth from the spread of subversive religious ideologies among them by permanently shutting down religious institutions in this country. Shutting them down will stop the prevalence of the tone of hatred and sectarian enmity, heated by what Al-Azhar students study from things that incite to hatred and scorn of non-Muslims, and depicting them as infidels, ritually unclean, et cetera. We still study these things to our present day in this expired university, which today transformed into pastures and fertile grazing land for religious extremists. Hundreds of those extremists are affiliated with this university, and they graduate from it carrying Al-Azhar diplomas. The West views Al-Azhar University as being the correct referential for moderate Islamic thought, while at the same time they are ignorant of many facts on this university that is considered to be a tool for sowing sedition, and for spreading vice among the sons of Egypt.

In the end, I hope to hear an echo of what I wrote, and that these words do not go unheeded. I hope what I wrote will be taken in consideration, so we can live in an atmosphere prevalent of security and safety among our families, friends, and neighbors in our beloved Egypt. We hope to someday see our beloved Egypt tearing off the garment of sectarian discrimination, and wearing the garment of tolerance. We hope to see it spreading love and peace among people, as it used to in various eras and millennia.

Original (Arabic) text:

جامعة الأزهر …. وسياسة الفصل العنصرى بين الطلبة والطالبات - أغلقوا جامعة الأزهر

الخميس، نوفمبر 11، 2004

كثيرا ما كنت أتسائل عن السبب الذى يدعو جامعة الأزهر الى الاستمرار حتى وقتنا هذا فى سياستها العنصرية بالفصل بين الطلبة والطالبات وذالك بجعل كليات للبنين تابعة للجامعة وكليات أخرى منفصلة عنها للبنات ….. ولكنى أعتقد أننى بالامس … وبالأمس فقط وجدت إجابة شافية لهذا التساؤل.

فأثناء وقوفى بساحة كلية الشريعة والقانون بدمنهور - حيث أدرس - انتظارا لبدء محاضرة وجدت من يقف على مسافة غير بعيدة عنى وهو يحملق فى دفتر تدوين المحاضرات الذى أحملة معى ، فى البداية لم أعرة اهتماما ظنا منى أنة أحد الطلبة الفضوليين المنتشرين عندنا فى الجامعة ، ولكننى وبعد دقائق وجدتة يتجة ناحيتى ويقولى لى وهو يشير الى دفتر المحاضرات : ” هل هذا منظر تضعة على دفتر المحاضرات فى الكلية …. لقد افطرت بسببك فى نهار رمضان ” !!!!! .

تذكرت حينها أننى كنت قد الصقت على الدفتر من الخارج الملصق الخاص ببرنامج مركز الفنون التابع لمكتبة الاسكندرية لهذا الشهر وكانت العروض الخاصة بهذا الشهر عبارة عن بعض الافلام السينيمائية المصرية الاولى ” بدايات السينما الناطقة فى مصر ” وقد وضعت بجانب الجداول الخاصة بالعروض بعض الصور الملتقطة من الافلام التى سوف تشارك فى البرنامج وكان من ضمنها الصورة التى أثارت هذا الطالب وجعلتى يتهمنى بأننى جعلتة يفطر فى نهار رمضان وهى صورة تجمع بين الفنان الراحل محمد عبد الوهاب وممثلة أخرى لا أعرف اسمها كلقطة من فيلم ” الوردة البيضاء ” أحد الافلام المشاركة فى البرنامج .

بعدما سمعت هذا الكلام من هذا الطالب أدركت على الفور السبب الحقيقى الذى جعل ادارة جامعة الازهر تستمر حتى الان فى سياستها القذرة بالفصل العنصرى بين الطلبة والطالبات …. إذ أنة واذا كانت هذة الصورة التى لم يظهر منها الا رأس الممثل والممثلة قد أثارت هذا الطالب حتى جعلتة يفطر فى نهار رمضان فاننا نتوقع أنة فى حالة الغاء نظام الفصل بين الطلبة والطالبات فان جميع طالبات جامعة الازهر سوف يعدن الى بيوتهن من أول يوم وهن يحملن فى أحشائهن أجنة من هؤلاء الطلبة الهائجين جنسيا بفعل سياسة جامعة الأزهر التى من مصلحتها ان تعامل الطلبة بهذة الطريقة المهينة التى لا نعامل بها حيواناتنا الأمر الذى خلق بين طلاب الجامعة شريحة كبيرة من الشواذ جنسيا الأمر الذى أضحى معروفا للجميع ولا يختلف على حجيتة أحد .

لقد أثرت سياسة الفصل العنصرى تلك فى الطلبة تأثيرا كبيرا ، فأصبح طلاب جامعة الأزهر يبحثون فى أى شىء عما يروى غليلهم الجنسى ، فلم يتركوا شيئا يمكن البحث فية عن اى شىء لة دلالة جنسية الا وبحثوا فية ، ولم يتركوا حتى كتب الدراسة والمحاضرات الدراسية .

فنجدهم على سبيل المثال يبحثون فى كتب الفقة بالذات عن أى عبارة تشير الى الجنس او الى الاحوال الجنسية او الى أحكام الزنا والفقة الخاص بالمرأة … ونجدهم يركزون على هذة الاشياء تركيزا شديدا مهملين فى الوقت ذاتة بقية المواد الدراسية الهامة التى لاتطرق موضوعاتها بالضرورة الى هذا الشأن .

أما فى المحاضرات الدراسية فحدث ولا حرج …. فنجدهم فى محاضرات الفقة على وجة الخصوص يحاولون فهم مايقولة المحاضر على ألف وجة ويحاولون جعلة يتطرق الى الموضوعات الجنسية الشائكة وهم فى حالة هياج جنسى شديد وينتظرون محاضرات الفقة هذة على احر من الجمر لكى يشبعوا فيها غرائزهم الجنسية الشاذة بالاستمتاع بما يقولة المحاضر من عبارات جنسية فجة .
أذكر من ذالك محاضرة لأحد الاساتذة المساعدين فى مادة الفقة الشافعى فى الكلية ويدعى اسماعيل عبدالرحمن عشب ، كان يتحدث فيها عن نواقض الوضوء وذكر من ضمنها مس الرجل للمرأة الأجنبية عنة !!!!! ، وحتى يستطيع هذا المحاضر ايصال هذة المعلومة الى أذهان هؤلاء الطلبة المرضى جنسيا قام بشرحها كالتالى :

اذا كنت تقف فى داخل قطار مذدحم وأنت متوضىء ووقفت بجوارك فتاة متبرجة والقطار مذدحم عن آخرة وبعض اعضائك ملتصقة بأعضاء الفتاة فهل ينتقض وضوئك؟!!!! …. فبادرة الطلبة بالتساؤل عن ماهية هذة الأعضاء الملتصقة !!!!! … فسألهم … إذا التصق شعرك بشعرها .. هل ينتقض وضوئك ؟ … فأجابة الطلبة على الفور وهم فى شدة الشوق الى ماسيتلو هذا السؤال من أسئلة … نعم ……..فسألهم … إذا التصق كتفك بكتفها …..هل ينتقض وضوئك ؟…. فأجابة الطلبة أيضا بــ نعم …. فسألهم …. إذا التصق صدرك بصدرها هل ينتقض وضوئك ؟ فأجابة الطلبة أيضا … نعم …. فسألهم … وإذا التصق فخذك بفخذها فهل ينتقض وضوئك ؟ فأجابة الطلبة ونبرة ضحك وعبارات جنسية فجة تتردد داخل القاعة … نعم …. فسألهم أخيرا … فاذا التصق عضوك التناسلى بعضوها …. هل ينتقض وضوئك ؟…. فضجت القاعة بالضحك وبالعبارت الجنسية الفاضحة التى اطلقها الطلاب فى حضور هذا الدكتور الذى لم يتورع عن مشاركتهم فى ضحكهم وسعادتهم بسبب تطرقة الى هذا الموضوع الجنسى .

هذا هو حال الطلبة داخل الجامعة وهذا هو ايضا حال الاساتذة الذين كانوا يدرسون فى يوم من الأيام بين جدرانها …. وقاحة متناهية وتركيز فاضح على الموضوعات الجنسية الفاضحة داخل هذة الجامعة التى يدعون دائما أنها أكبر مرجعية للمسلمين على مستوى العالم …. فإذا كانت أكبر مرجعية فقهية للمسلمين بهذا المستوى من التردى والسفالة فما بالك بالدين الذى يدعون الية ويتمسكون بة …. انة بالضرورة سيكون أشد حقارة واظلاما مما نراة فى هذة الجامعة .

إن جامعة الأزهر هى الجامعة الوحيدة فى مصر التى لاتزال الى الان تمارس هذة السياسة القذرة تجاة طلابها رغبة منها فى تكبير هذة الموضوعات فى عقولهم وجعلهم لايفكرون الا فيها ولا يتصورون وجود علاقة نظيفة بين الفتى والفتاة خارج نطاق الجنس الأمر الذى انعكس على سلوك الطلبة فأصبحوا يتمتعون بحالة من الهيجان الجنسى لمجرد رؤية فتاة تسير أمامهم فى الطريق العام .
فى الماضى كان انتساب شخص للدراسة فى الأزهر شىء يتندر بة وكان علماء الأزهر - من شدة جهلهم للواقع الذى يعيشونة - يضرب بهم المثل فى الغباء والتخلف .

وعندما جاء نابليون الى مصر حاول ان يتندر بعلماء الأزهر فجمعهم فى بيتة وأحضر أحد العلماء الذين جائوا مع حملتة وأخبر علماء الأزهر انة سوف يريهم اختراعا عجيبا .

وانتظر العلماء بفارغ الصبر هذا الاختراع …. فأمرهم هذا العالم الفرنسى - فى حضور نابليون - ان يمسك كل منهم بيد زميلة لكى يكونوا دائرة واحدة متماسكة ثم أحضر حبل طويل ( اتضح فيما بعد انة سلك كهربائى ) وقام بتوصيل طرفة الى يد الشيخ الازهرى الذى يقف فى مواجهتة وسرت فى الجميع رعشة كهربية مصدرها السلك ( فى الوقت الذى لم يكن هؤلاء العلماء يعلمون شيئا عن هذة المخترعات ) الأمر الذى جعلهم يرتعدون ظنا منهم ان مايفعلة بهم الفرنسيون ضربا من السحر والشعوذة .

اما فى وقتنا الحاضر ، فأصبحت صفة الأزهرى تضاف الى كل من يلاحظ الناس هياجة الجنسى الشديد نتيجة الكبت الواقع علية من أية جهة …. فهل لا زال علماء الأزهر وشيوخة متمسكون الى هذة الدرجة بما درجوا علية من كبت جنسى للطلاب والطالبات استحال الى حالات فجور علنى وصارخ تمارس خارج اسوار الجامعة بصورة لا حضارية ؟!!!.

ان جامعة الأزهر - لمن لايعلم - هى أحد الأسباب الرئيسية التى تقوى النزعة الطائفية بين ابناء الوطن الواحد فى مصر …. فكما يعلم الجميع ان مصر تتألف من طائفتين عرقيتين كبيرتين هما الأقباط المسلمون والأقباط المسيحيون ( اعنى بالأقباط هنا المصريون اذ ان كلمة قبطى تعنى باللغة المصرية القديمة مصرى ) وكما هو معروف فإن جامعة الأزهر تتخذ سياسة عنصرية شديدة التعصب فيما يتعلق بقبول الطلاب بها ، فهى لاتقبل بين طلابها الا المسلمون حتى لو رغب الطالب المسيحى فى دراسة العلوم الاسلامية فانها لاتقبلة طالبا فيها .

فإذا اردنا - حقا - أن نلغى الفروق الطائفية تماما بين ابناء مصر فعلينا أن نقوم بأحد أمرين هامين : فإما ان نقوم باغلاق جامعة الأزهر لأنها الجامعة الوحيدة فى مصر التى تشجع على زيادة الفروق الطائفية والعرقية بين أبناء الوطن الواحد وذالك بعدم قبولها للطلاب غير المسلمين فيها من ناحية وكذالك تدريسها للمواد الدينية الاسلامية التى تحرض على كراهية غير المسلمين وعداوتهم ومعاملتهم بطريقة مهينة من ناحية أخرى .

وإما ان نقوم بضم هذة الجامعة الى وزارة التعليم العالى والغاء صفة الجامعة الدينية منها وتحويلها الى جامعة علمانية تقبل جميع الطلاب على اختلاف مللهم ونحلهم دون اعطاء اى اعتبار لاختلاف الأديان فيها واغلاق الكليات الدينية الموجودة بها وتحويلها الى كليات لتدريس العلوم الحديثة التى يصر الأزهر حتى يومنا هذا على حرمان بعض طلابة من دراستها ، وكذالك نراعى فى الاطار ذاتة الغاء سياسة التفرقة العنصرية على اساس الجنس بين الطلبة والطالبات بضم جميع الطلاب فى كليات واحدة أسوة بجميع الجامعات الأخرى فى مصر والعالم ، فى الوقت ذاتة نطالب بحل جميع التنظيمات الاسلامية المتشددة الموجودة داخل الجامعة والمعترف بها من قبل ادارة الجامعة كتنظيم ” جيل النصر المنشود ” المتطرف وحتى لا يتحول طلبة فى يوم من الأيام الى مقاتلين متطرفين كما تحول قبل ذالك طلبة كلية الشريعة فى كابول الى تنظيم ” حركة طالبان ” الذى سيطر بأفكارة الشاذة الرجعية على افغانستان .

اننى اطالب المسؤلين فى الحكومة المصرية باتخاذ الاجراءات اللازمة لحماية الشباب المصرى من انتشار الافكار الدينية الهدامة بينهم بالغاء المؤسسات الدينية الغاءا نهائيا من البلاد حتى لاتطغى نبرة الكراهية والحقد الطائفى الذى تذيد نارة أوارا مايدرسة طلبة الأزهر من اشياء تحرض على كراهية غير المسلمين والاحتقار من شأنهم ووصفهم بأنهم كفار وبأنهم أنجاس الى اخر هذة الاشياء التى لانزال ندرسها الى يومنا هذا فى هذة الجامعة التى أكل الزمان عليها وشرب وتحولت فى أيامنا هذة الى مراتع ومراع خصبة للمتطرفين دينيا الذين ينتسبون بالمئات الى هذة الجامعة ويتخرجون وهم يحملون شهادات جامعة الأزهر والذى ينظر اليها الغرب على أنها المرجعية الصحيحة للفكر الإسلامى المعتدل فى الوقت الذى يجهلون فية الكثير من الحقائق عن هذة الجامعة التى تعتبر اداة لزرع الفتنة ونشر الرذيلة بين ابناء مصر.

ختاما، أتمنى أن أجد صدى لما كتبتة وأن لا يذهب هذا الكلام أدراج الرياح وأن يأخذ بعين الاعتبار كى نعيش فى جو يسودة الأمن والأمان بين اهلينا وأصدقائنا وجيراننا فى مصرنا الحبية التى نتمنى ان نراها يوما ما وقد خلعت رداء العنصرية الطائفية وارتدت رداء التسامح ونشر الحب والسلام بين الناس كعهدها فى مختلف العصور والدهور.